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“與自己講和”材料作文一題三寫

作者:闵長春 文章來源: 發布時間:2014年09月08日 點擊數: 次 字體:

 

 

【題目呈現】

閱讀下面的文字,按要求作文。

評劇表演藝術家新鳳霞不小心摔碎一把小茶壺。這把小茶壺跟隨她多年,是她的一件心愛之物。所以,壺碎令她痛心。但是,新鳳霞馬上安慰自己:“舊的不去,新的不來,我得馬上賠自個兒一把壺!”于是,新鳳霞不再責怪自己,扔掉碎壺,迅速上街,買了一把更加漂亮的小茶壺賠給自個兒。新鳳霞把新壺擺在原處,禁不住露出舒心的微笑。這件小事體現出的是一種“與自己講和”的智慧。

巴金說:“那些總是與自己的現實處境講和的人,他的靈魂也不會掌握在自己手中。”

請根據你對材料的理解,自選一個角度,寫一篇不少于800字的文章。要求:明確立意,自定文體,自擬標題;不要脫離材料的內容及含意的範圍作文;不要套作,不得抄襲。

【題意解析】

這個題目由兩則材料組成,一個事實材料,一個言論材料。前者說人要與自己講和,後者說不要與環境講和。立意應該很寬泛,沒有審題難度,每則材料都可有三個寫作角度。

新鳳霞的故事,可以順著材料立意,寫人應該多與自己講和。因爲人生不如意事十有八九,如果我們總和自己過不去,生活就沒有了樂趣。一些雞毛蒜皮的小事,諸如不小心做了一件悔之晚矣的事,別人打壞了自己一個東西,和鄰居的一次口角……總是耿耿于懷,不原諒自己,也不寬恕別人,長時間悶悶不樂,抑郁寡歡,在這種非原則問題上的“窩裏鬥”,有百害而無一利。也可以反向思考寫人不能輕易與自己講和。非原則問題上可以寬容自己,但在人生的許多問題上是不能寬容自己的,反倒是應該對自己“狠”一點,比如在對待理想、事業的問題上,不能因爲在追求的過程中遇到了挫折打擊,就輕易與自己講和,放棄拼搏,那樣的話終將一事無成。古今中外無數的成功名人都是在不與自己講和的鬥爭中成就偉業的。還可以用辯證的觀點分析什麽情況下我們可以與自己講和,什麽情況下不能與自己講和。

根據巴金的名言,可以順向寫作人不能與環境講和。因爲與環境講和就是向環境屈服,對環境舉手投降。而任何人都是處在一個特定的環境之中的——社會、自然、他人等,我們常說,你不能改變環境,就改變自己,但如果不管何時何地何事,當我們無法改變環境時就輕易向環境妥協,隨波逐流,人生的價值還怎麽體現?沒准兒在和環境的鬥爭中成了王者呢?也可以逆向寫作人應該與環境講和。人在屋檐下,誰能不低頭?當環境過于強大時,我們是該硬著頭皮撞個頭破血流,甚至粉身碎骨,還是爲了實現理想迂回曲折一下呢?因爲留得青山在,不怕沒柴燒啊!“潛伏爪牙忍受”,也是一種鬥爭策略。還可以用辯證的觀點寫面對外在的客觀環境,什麽情況下可以講和,什麽情況下不能講和。做“勾踐”還是做“項羽”,是各有說頭的。

至于文體的選擇,可以各展所長,擅長邏輯思維的寫議論文,一定會很有氣勢;擅長敘事描寫的用記敘文诠釋題目,也會引人入勝;擅長抒情達意的寫散文,于形散神聚的汪洋姿肆中,也定能動人心魄。

 

【佳作展示】

跟命運說“不”

湖北十堰市一中2011级7班  纪  玮

 

巴金說:“那些總是與自己的現實處境講和的人,他的靈魂也不會掌握在自己手中。”是的,真正的英雄敢于向命运说“不”,就可能将荒芜走成繁华。

跟命運說“不”,才能创造人生的辉煌。命运总爱跟人开玩笑,也许你立志成为歌星,命运却给了你五音不全的嗓子;也许你立志从政,命运却给你胆小怯懦的心性。就这样与现实讲和吗?林肯说:“不。”他从贫困的家庭中走出,从经商失败的阴影中走出,从爱妻出走的悲痛中走出,从精神疾病的困扰中走出,他一次次向命运倔强地道出“不”,最终屈服的不是他,而是命运女神。他成功地赢得了南北战争的胜利,也成为了大洋彼岸的美国最伟大的总统之一,试问,哪怕只一次他怯懦了,退缩了,向命运妥协了,将会怎样?他定会被命运击痛,从而一蹶不振,成为平凡的芸芸众生里的一员。

跟命運說“不”,才能守住内心的本我。人是群体动物,必然会受到来自社会、来自他人的影响,只有勇敢对外界环境说“不”,才能永不忘记自己的本性。钱钟书先生便用他内敛的一生对此作出了最好的诠释。文革时,他与夫人杨绛遭批斗,不得不住在乡下阴冷潮湿的草屋里,先生一心可惜的是“这里没有书”,全然不在意外界风起云涌的格局。文革后,先生受到热捧,各类记者、学者纷纷上门,先生皆闭而不见,一心专心学术。正是这种将外界纷繁杂事拒之门外的性格,造就了独一无二的钱钟书,成就了《围城》《管锥篇》这样不朽的作品。是的,只有敢于向外界的浊流说“不”,绝不妥协,绝不讲和,才能让灵魂永远无垢。

跟命運說“不”,才能打造民族的脊梁。一个民族正如一座大楼,钢筋有多坚固,大楼便会有多高大。一个强大的民族,绝不轻易屈服于命运的玩弄。正如近代史上的中国,因长期的封建统治而腐朽不堪,但顽强的中国人从未向命运低头,波澜壮阔的民主革命正是中华民族向命运抗争时的一声声怒吼,从太平天国到义和团运动,从洋务运动到维新变法,从五四运动到抗日战争,中国遭受的挫折越大,中华民族反抗斗争的气势就越强。中华民族永不屈服的铮铮铁骨让中国龙再次腾飞,骄傲地自立于世界民族之林。这正是抗争的力量,正是向命运说“不”的力量。

跟命運說“不”,这是勇气,更是智慧。

 

【佳作點評】

亮點:一句立骨是本文最大的亮點。“跟命运说‘不’”,是题目,也是中心论点。议论文用论点为题的最大好处,让人一接触题目就明白了作者要论述的问题,知道了其立意是否跑偏。本文不仅在题目中出现“跟命运说‘不’”这个句子,在三个分论点的表述中也反复呈现,在整齐的分论点表达中形成排比的气势。结尾处再次呈现,使得全文结构紧凑,浑然一体,又有点题的效应。

提升:文章雖然寫得很有氣勢,有真情實感,但仔細斟酌主體部分的結構,還可以進一步完善。三個分論點之間到底是什麽關系?從使用材料看,前兩個是並列式,前兩個和第三個又呈遞進式,由個體的人說到一個國家。這種結構不是不行,而是可以更加優化,如果用並列式結構,文章用了一個知名總統,一個著名作家,可以再用一個普通凡人。如果用遞進式結構,可以第一個用個體的例子,第二個用集體的例子,第三個用國家的例子,這樣的逐層遞進就會更加明顯。

發散:寫議論文,多數同學都會用這種分論點並列的結構,雖然它思路清晰,的確像議論文,但這種結構用的人多了,容易千篇一律,讓閱卷者産生審美疲勞,分數上不去。其實議論文的結構也是多樣的,像正反對照式、層進式、分論據並列式、引—議—聯—結式、先敘後議式等等,別總是一付面孔。

 

   怕?

湖北十堰市一中2011级7班  余  宙

 

我的床头一直放着一根竹杖,在迟到的朝阳里泛出青黄的温润光泽,嶙峋的竹节撑起的是一段脊梁,一杖直面风雨的气概。杖身隽刻着我最喜爱的《定风波》:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马,誰怕?一蓑烟雨任平生。”人生路上,难免风雨兼程,若总是避于檐下,不敢直面现实,那么灵魂也便失去掌控。

登臨華山,遠眺諸峰,比之泰山猶險一分,比之黃山仍偉一峰,天下奇險,名副其實。我戴著白色的手套,一手拉著鐵鏈,一手扶著階梯,格外狼狽地向上攀爬著。岩縫中的石鑿梯經多年風吹雨打,已經沒有了棱角,更難以攀扶,階梯又近乎垂直,眼前的石梯要撞入眼來,我如同扒在石梯上一般手腳並用,去仍手酸腿脹,不禁暗暗叫苦。

半小時前,我還在山下谷地中倘佯山水,順著平坦筆直的大道,伴著淙淙而淌的流水,蔭蔽著古木的濃陰,掬一捧清水,撿幾塊卵石,天朗氣清,何等惬意。不料一上華山便是如此險峻,窮上而不得,欲下而不能,擡頭只見巉岩突兀,低頭便是那駭人的深淵。

好不容易過了千尺幢,度了蒼龍嶺,終于遇上一塊還算開闊的平地,我一屁股坐在路旁的大石頭上,再也不想起來了。

“大哥哥,買根杖吧。”我扭過頭,只見一個十二三歲的小男孩,汗撲撲的小臉,手中抱著十幾根青青的竹杖,我看了看前方轉向下山的路標,心想還不如去山下玩水,便沖他擺了擺手說不想再爬了。小男孩露出失望的表情,但又咬了咬牙,抽出一根竹杖放在我手裏說:“蓮花峰真的很美,我常跟爸爸上去,不去一次太可惜了。這根送你吧,希望你能爬上去。”說完一揮手,跑向那邊的人群了。

我手握還帶著溫熱的竹杖,發現上面刻著一行行小字,蘇轼的《定風波》詞,我沈默了,我知道,說去山谷遊水賞花不過是不願再攀登的借口,我只是怕了這華山便找個精神安慰。我還是要登上那山巅呐,我想起小男孩失望的表情,他在爲何而失望?

我的心似乎被刺痛,被點醒,我站起來,沖過去,胡亂把錢塞給了小男孩,然後拍了拍他的肩膀,捏緊了小小的竹杖,向蓮花峰前進。

我們常在風雨中撐起小傘而自以爲悠然,卻不知風雨兼程才是路之所向,種種借口不過是堂而皇之地避開殘酷而警醒人的現實罷了。人生路上,不畏風雨,直面慘淡磨砺,方能長風破浪。

誰怕?誰怕!

 

【佳作點評】

亮點:这是一篇记叙文,通过写一次华山之旅,表达“不与自己讲和”的主题,以小见大,不错。“誰怕?”这个题目就透露了不与自己讲和的信息,苏轼的《定风波》词引进来很适合本文的主题。

瑕疵:本文雖然對華山之險有渲染,對自己爬山之難有描寫,但在繼續上山還是回頭下山的內心矛盾中,沒有寫出“不講和”的過程。雖然有小男孩的慫恿和蘇詞的鼓勵,但這些外在的影響是如何促使內心的變化,沒有寫出來,這就導致了文章中心不是很突出。

發散:用敘事的文章诠釋題目,最大的毛病就是不會選擇細節進行描寫。許多同學的文章都只是粗線條的情節勾勒,甚至全文主要用敘述的手法,而沒有任何描寫,文章寫得像一篇解說詞。這樣的文章是不能打動人心的。可以用小說的寫法,設置合理的情境,讓筆下的人物自己說話、做事、思考問題,作者“置身事外”。

 

不屈的生命

湖北十堰市一中2011级7班  卫  冕

鷹是世界上最長壽的鳥,據說一只鷹最長可以活到七十歲,然而當它活到四十歲時,喙就會又彎又長,難以捕獵,爪子也不如以前鋒利了,而這時鷹就會做出一個驚人的決定——一根一根拔掉自己身上的羽毛,再磨掉自己的喙與爪子,忍著劇痛等待新的羽毛、喙和爪子再長出新的來。如果一只鷹能能夠完成這次蛻變,它就可以再活三十年。

這是一種多麽令人驚歎的生命的韌性!正是這不向現實屈服的韌性,成就了翺翔藍天的王者。

現實總是多舛的,有的人選擇了自我麻痹,隨著現實的波濤而起伏沈淪,最終湮沒在曆史的長河中,有的人卻能毅然選擇與現實抗爭,以生命的韌性去征服命運,縱使成爲被驚濤駭浪拍碎的礁石,也有他粉身碎骨的氣魄。

竹林七賢或許各有千秋,可爲何更多的人會欽佩從容赴死的嵇康,而非功成名就的山濤?那是因爲山濤最終屈從于現實,屈從于名利的召喚,屈從于皇室的壓力。可嵇康一直堅守著竹林七賢的傲骨與風姿,既不似山濤、王戎在經綸世務中碌碌奔波,也不似劉伶、阮籍長醉不醒,一路狂奔至窮途末路再怆然悲歌。他始終抗擊著黑暗的現實,不顧青白之眼招來小人陷害,只管打鐵長嘯,看日升日落。直至赴死之時仍“顧視日影,索琴奏之”。當一曲《廣陵散》終成絕響,嵇康便成了黑暗的魏晉南北朝那一支不滅的燭火,以他不屈的生命镌刻了魏晉最後的風流。

有時我也會想,如若陶淵明屈從了五鬥米,是不是也會有另一番人生的風景?或許會,或許不會,但顯而易見的是,我們還能找到很多政壇上“翻手爲雲覆手爲雨”的名臣,卻再也找不到第二個躬耕于西疇,采菊于東籬的靖節先生,找不到第二個于幽野南山中“帶月荷鋤歸”的人影。陶淵明是矛盾的,他也曾想過低下頭,屈從于現實,可他到底是偉大的,因爲他最終選擇了“登東臯以舒嘯,臨清流而賦詩”的生活,選擇了堅守氣節,選擇了挺直腰板,不屈服于命運。正是這樣,才成就了他爲後世贊譽的“山水田園詩第一人”。

還有很多鷹一樣的靈魂,比如“惶惶若喪家之犬”的孔子,比如在地壇旁沈思的史鐵生,比如終身離不開輪椅的張海迪……是的,也許與現實講和會獲得自我麻痹的快樂,可只有不屈的生命才能得到靈魂的滌蕩,成就美麗的人生。

 

【佳作點評】

亮點:這是一篇形散神聚、表達優美的抒情散文。以自然界鷹的生命韌性讓人敬佩開頭,引出下面對嵇康、陶潛不向惡劣環境低頭的贊美。行文語言流暢,結構井然,不失爲一篇美文。

提升:文章要解讀的是“不與環境講和”,在表達這個主題時如果能在每一部分都有恰到好處的點題,效果會更好。比如寫完了翺翔藍天的雄鷹,比如頌揚了魏晉風流的嵇康,比如歌唱了不爲鬥米折腰的陶潛,在他們的後面適時出現“不與環境講和”這樣的字眼,對于應試作文閱卷得分是大有好處的。

發散:只有有了深厚的读书积累,写作时才能 把相关的材料信手拈来,如文中分析:嵇康不与环境讲和的高贵是在他与其他竹林贤人与环境讲和的对比中显现的,陶潜的归田内心也并不是没有矛盾和斗争,只是他选择了不与环境讲和。这些都是平时积累的功劳。

心得:翻讀曆年高考過後出現的滿分或高分作文,共同點是不僅文章立意切題,結構清晰,他們的表達更是一般同學望塵莫及。他們用美的文字,傳達了美的情感、美的故事,讀那些從浩如煙海的作文中脫穎而出的文字,真是如享盛宴上的美味佳肴。而要寫出如此動人鮮活的文字,閱讀積累又多麽重要。所以,每一個渴望寫出優美文字或希望應試高分的同學,千萬廣泛閱讀,深入思考,勤加練筆。

              (发表于《高中生学习·作文一题三写》增刊 2014年8月)

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